A veces las horas se hacen tan largas como transitar según qué calles de la ciudad. Otras son efímeras como la vida misma, mayormente cuando coincide que estoy en lo mío o vuelvo la vista hacia atrás.
Y es que como reza una mezcla de varias referencias del Libro de Job del Antiguo Testamento: “Tempus fugit, sicut nubes, quasi naves, velut umbra” (El tiempo se escapa como una nube, como las naves, como una sombra). El poeta Virgilio más breve asegura también: “Tempus fugit” (El tiempo se escapa).
Y de repente, mientras ando, casi al pisar el cruce de la avenida Diagonal con el paseo de Gracia, surge de la acera un platanero de corteza casi albina y desnudo consecuencia del invierno, de la senesciencia foliar (muerte de las hojas), y la complicidad del soplo del otoño.
Entonces me indago: ¿cuántos de nosotros habremos pasado bajo su sombra estacional y a que ritmo sucede el tiempo para él? Me imagino que cantidades ingentes y aventuro a decir que con otro ritmo.
Pero reconocer su capacidad para transformar el paisaje urbano al cambiar el color del decorado: de ocres a cielo (azul, gris, blanco) y de este a verde. Y otra no menor: regular la exposición del sol según la estación del año. Es decir, dejar paso a los rayos durante el invierno y eclipsarlos con las hojas para formar oasis de sombras cuando la canícula pone en aprietos. Y es que nada es lo que parece ser.
Horacio tenía razón: Si tempus fugit, carpe diem (si el tiempo vuela, aprovechemos el momento).
Nada, que hay que vivir la vida como un conjunto de momentos presentes, de pequeños pasos; y con ecuanimidad.
En termes generals sentim curiositat per conèixer la vida dels que titllem d’ il·lustres, importants, mediàtics o diferents. I no perquè ho siguin, sinó perquè ens obstinem en veure’ls així, diferents, i creiem que ser-hi a prop d’aquets ens posiciona socialment i/o ens otorga seguretat. És més, ens afalaga poguer dir que som amics, propers, o coneguts “d’algú” d’aquets “il·lustres”. És la servitud que té viatjar amb bitllet de tercera com el que emprem la gran majoria que, per un altre banda, tot i ser més nombrosa, paradoxalment ningú en parla; perquè si no m’erro, a quasi ningú d’ells l’importem, i precisament per la condició d’ésser uns desconeguts. Llavors valoro que pot haver hi ha certa dosi de cinisme en tot plegat i no em deixa de sorprendre el doble raser que empren aquells que deurien de ser un referent o per qui ostenta qualsevol tipus de poder: polític, mediàtic, econòmic…, quan parlen de tendències, drets i obligacions. Però ja sabem que la perspectiva regala visions diferents sobre un mateix fet o realitat. Una cosa és jugar el partit a la pista, i un altre ben diferent mirar-s’ho des de la grada. Clar que també els hi queda la possibilitat de distorsionar-la (la realitat, el fet) per fer- la més plausible. Arribats aquí em pregunto on és la moral.